1954年，河南省文物工作队向河南博物院移交了一批自民间征缴而得的文物，其中包括一件陶制埙，被命名为白陶猴头埙。

特别的是，整个埙的造型为一个猴头。猴子双目深凹圆睁，额头与鼻梁突起，鼻子细长，长着三瓣嘴。更奇妙的的是，它头顶梳发，戴有一个戒箍，活脱脱就是孙悟空的形象。

(资料图片)

然而，白陶猴头埙是一件宋代文物，与明代吴承恩笔下的齐天大圣孙悟空，隔着几百年的时间。难道，宋代就有孙悟空了？

白陶猴头埙，宋代文物，高6.3厘米。河南博物院馆藏。

《西游记》的故事，取材自唐贞观年间玄奘取经的真实历史事件。玄奘归唐后曾口述西行见闻，由他的弟子辩机编辑成《大唐西域记》一书。他的弟子慧立、彦琮又撰写了《大唐大慈恩寺三藏法师传》，用夸张神化的笔调，穿插记录了玄奘取经中的离奇故事。此后随着时间的发展，玄奘取经的故事在民间越传越神奇。

猴头埙头部的戒箍

从现存文献来看，孙悟空的原始形象最早出现在南宋话本《大唐三藏取经诗话》中。他原是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，后化身为白衣秀士，护送三藏取经，改称“猴行者”。

猴行者神通广大、足智多谋，一路杀白虎精、伏九馗龙、降深沙神，其经历、性格与孙悟空有一脉相通之处。南宋诗人刘克庄也有诗云：“取经烦猴行者，吟诗输鹤阿师。”可见猴行者取经的故事，在南宋民间已经广为流传了。在这种情况下，民间器物以话本故事人物为原型而制作，是自然而然的一件事。

猴头埙头顶部分

据河南博物馆副研究馆员蔡杰介绍，这件埙为白陶胎体，上宽下窄，上粗下细，整体呈倒鸭梨形，体形相对较小，类似于唐代巩义黄冶窑烧制的儿童三彩玩具埙。整件陶埙造型相对别致，形象十分生动可爱，是一件极具观赏和实用的宋代艺术佳品。

宋代商品经济的发展，以及社会上重视儿童的风气，为儿童玩具的创作提供了良好的社会环境。我们现在所能看到的出土和遗留的玩具中，动物和人物造型是陶瓷玩具中较多的品种。因为动物的造型便于进行艺术的夸张和再塑造，从而引发儿童的兴趣。夸张的人物外貎和物征，能使器物更加的滑稽，更好地融入儿童的娱乐生活之中。

埙是一种中国传统乐器。白陶猴头埙中部为空腔，顶部和两耳处各有一小孔，从顶孔吹气，两手按双耳上的孔，按与不按交替，便能发出不同的声音，用来吹奏。

结合河南博物馆馆藏的白陶人头埙、黑彩怪人头埙等其他几件宋代陶埙，可以看出，宋代的陶埙，特别是河南地区的民间流传的陶埙，已经完全脱去埙的庄严、神秘外衣，将娱乐的概念和因素融入其中，兼顾了实用与美观的特点。（正观新闻记者 张晓璐）

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